第6章 教皇通諭

  恩佐接过来，展开一看，內容如下：

  【亚歷山大，天主眾仆之仆，致波莱西內伯爵奥比佐·埃斯特及所有基督信徒，问候与宗座劝诫：

  近日，教廷接获可靠稟报，波莱西內伯爵奥比佐·埃斯特竟在费拉拉边境集结大军，意图不轨。

  虽尚未爆发战事，然兵锋所向，已使无辜子民惶恐不安，商旅断绝，田亩荒废。

  此等行径，显系挑衅上帝所立之和平秩序，亦违背《天主之和平》与《天主之休战》之神圣律法。

  故本座以基督代理人之权柄严正宣告：

  1. 波莱西內伯爵奥比佐·埃斯特须立即解散军队，撤回领地，並於十五日內遣使至罗马解释其意图，若执意进兵，即视同向圣教会宣战。

  2. 费拉拉城及其周边地区自即日起受宗座特別庇护，凡攻击该城者，必遭绝罚。

  3. 所有邻近城邦如威尼斯、博洛尼亚、曼托瓦等当提高戒备，若波莱西內军越境，可联合出兵阻截，此战视同捍卫信仰。

  4. 凡响应此敕令而备战或参战者，將获四十日大赦，以酬其捍卫公义之心。

  我们敦促波莱西內伯爵奥比佐·埃斯特三思而行，勿因一时贪念，使灵魂永墮地狱。

  若尔愿遵从此令，圣教会將视尔为虔信之子；若抗命不遵，则全义大利之刀剑皆可指向尔之疆土。

  此詔书由枢机团副署，发布於罗马圣若望拉特兰大殿，主歷1178年9月24日。】

  內容上的波莱西內伯爵就是帕多瓦伯爵，不过教皇並不认可由腓特烈皇帝册封的帕多瓦伯爵名號，所以只称波莱西內伯爵。

  这里写的义大利也不是现在整体认知的义大利人的概念，而是古罗马遗產的延续，目前只有教廷和帝国使用，该词最早可追溯至古罗马时期。